Iconografia e política na África do Sul : a representação de Nelson Mandela, Thabo Mbeki e Jacob Zuma nas charges de Zapiro

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dc.contributor.advisorMiani, Rozinaldo Antonio [Orientador]pt_BR
dc.contributor.authorSantos, Renata de Paula dospt_BR
dc.contributor.bancaSilva, Lúcia Helena Oliveirapt_BR
dc.contributor.bancaBuzalaf, Márcia Nemept_BR
dc.coverage.spatialLondrinapt_BR
dc.date.accessioned2024-05-01T14:38:33Z
dc.date.available2024-05-01T14:38:33Z
dc.date.created2014.00pt_BR
dc.date.defesa01.04.2014pt_BR
dc.description.abstractResumo: A vitória de Mandela nas eleições de 1994 na África do Sul é um marco referencial para a história sul-africana e representou a transição do apartheid para a democracia multirracial Desde então Nelson Mandela (1994-1999), Thabo Mbeki (1999-28) e Jacob Zuma (29-atual), ocuparam o cargo de presidente do país e conduziram, cada um a seu modo, os novos rumos do país Durante os quase vinte anos de democracia multirracial, um chargista em especial, Jonathan Shapiro, popularmente conhecido pelo pseudônimo de Zapiro, retratou o cotidiano dessa história Nesse sentido, o objetivo desta pesquisa é analisar como Zapiro retratou os aspectos políticos e sociais, bem como as características psicológicas de cada um dos três presidentes pós-apartheid e quais representações sociais se constituíram a partir de sua produção chárgica A opção por Zapiro se explica por sua oposição abertamente declarada ao apartheid e também por ser o chargista sul-africano mais conhecido no exterior Elegemos a charge como objeto de estudo por se tratar de um objeto comunicativo iconográfico constituído pelo humor, que agrega à sua constituição argumentos de transgressão à ordem vigente, possibilitando uma análise da história sul-africana por um viés crítico Como métodos para o desenvolvimento do trabalho, optamos por reunir a pesquisa histórica, a pesquisa bibliográfica e a análise do discurso chárgico Entre os referenciais teóricos destacam-se Magnoli (1998; 29), Jonge (1991) e Carlin (29) na questão sul-africana; nas reflexões acerca das representações sociais, recorremos a Moscovici (211) e Jodelet (1993); no campo da charge e do humor, as referências são Miani (25; 212), Romualdo (2) e Eco (1989) Com a realização das análises, pudemos verificar que Zapiro atua de maneiras distintas na construção da representação de cada um dos presidentes em questão e que o chargista apresenta Mandela como um líder competente marcado pelo heroísmo e a referência a ser seguida pelos demais políticospt_BR
dc.description.abstractother1Abstract: Mandela's victory in the 1994 elections in South Africa is a reference point for South African history and represented the transition from apartheid to multiracial democracy Since then Nelson Mandela (1994-1999), Thabo Mbeki (1999-28) and Jacob Zuma (29 - current), occupied the post of president of the country and led, each in its own way, the new direction of the country During the nearly twenty years of multiracial democracy, one in particular cartoonist, Jonathan Shapiro, popularly known by the pseudonym Zapiro, portrayed the everyday life of this story In this sense, the objective of this research is to analyze how Zapiro portrayed the political and social aspects, as well as the psychological characteristics of each of the three post-apartheid presidents and which social representations are formed from their cartoon production The choice of Zapiro explained by openly declared his opposition to apartheid and also for being the best known outside South African cartoonist We elected to cartoon as an object of study because it is an iconographic object constituted by communicative humor, which adds to its constitution arguments transgression of the established order, enabling an analysis of South African history through a critical bias As methods for the development of the work, we decided to gather historical research, the literature search and analysis of cartooon speech Among the theoretical frameworks stand out Magnoli (1998, 29), Jonge (1991) and Carlin (29) in the South African question; reflections about social representations, we resort to Moscovici (211) and Jodelet (1993), in the field the cartoon and humor, the references are Miani (25; 212), Romualdo (2) and Eco (1989) With the completion of the analysis, we observed that Zapiro acts in different ways in the construction of the representation of each of the presidents in question and that the cartoonist presents Mandela as a competent leader marked by heroism and reference to be followed by other politicianspt_BR
dc.description.notesDissertação (Mestrado em Comunicação) - Universidade Estadual de Londrina, Centro de Educação, Comunicação e Artes, Programa de Pós-Graduação em Comunicaçãopt_BR
dc.identifier.urihttps://repositorio.uel.br/handle/123456789/14873
dc.languagepor
dc.relation.coursedegreeMestradopt_BR
dc.relation.coursenameComunicaçãopt_BR
dc.relation.departamentCentro de Educação, Comunicação e Artespt_BR
dc.relation.ppgnamePrograma de Pós-graduação em Comunicaçãopt_BR
dc.subjectCharge políticapt_BR
dc.subjectÁfrica do Sulpt_BR
dc.subjectArte e comunicaçãopt_BR
dc.subjectArt and communicationpt_BR
dc.subjectCharge policypt_BR
dc.subjectSouth Africapt_BR
dc.titleIconografia e política na África do Sul : a representação de Nelson Mandela, Thabo Mbeki e Jacob Zuma nas charges de Zapiropt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR

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