Sujeito apenado e cuidado de si: a materialização discursiva do “pipo”

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dc.contributor.advisorCordeiro, Isabel Cristina
dc.contributor.authorPalmieri, Rodolfo Iglezia
dc.contributor.bancaKogawa, João Marcos Mateus
dc.contributor.bancaArcanjo, Fábio
dc.contributor.bancaGuerra Junior, Antonio Lemes
dc.contributor.bancaMachado, Rosemeri Passos Baltazar
dc.contributor.coadvisorMilanez, Nilton
dc.coverage.extent164 p.
dc.coverage.spatialLondrina
dc.date.accessioned2026-08-27T19:26:21Z
dc.date.available2026-08-27T19:26:21Z
dc.date.issued2026-04-27
dc.description.abstractEste trabalho pauta-se na experiência do professor-pesquisador que atuou no projeto de remição de pena pela leitura na Penitenciária Estadual de Londrina e, dessa forma, percebeu as ações discursivas de poder e de cuidado de si produzidas por meio de seu contato com os pipos e com os sujeitos apenados, fato que o impulsionou à produção desta pesquisa. Com base na Análise de Discurso francesa, em conjunto com os estudos foucaultianos, esta tese tem como objetivo principal demonstrar que há resistência de sujeitos apenados aos “jogos de poderes” históricos e ideológicos existentes na sociedade, com foco no ambiente prisional em que estão encarcerados, uma vez que a constituição discursiva de todo sujeito se dá pelas relações sócio-histórico-ideológicas às quais sempre estiveram expostos na sociedade (Foucault, 2022). Para tanto, nosso corpus é constituído por “pipos”, gênero discursivo semelhante ao bilhete, de uma Penitenciária Estadual do Norte do Paraná, produzidos pelos sujeitos detentos nela aprisionados, com os quais o professor-pesquisador teve contato direito por atuar nessa instituição em 2013 e 2014, fato que possibilitou a coleta dos pipos de vários setores. Devido à quantidade de pipos e às várias destinações espaciais deles, dividimos o corpus em séries enunciativas, conforme determinado por Foucault (2022), de acordo com os setores aos quais eram encaminhados e com as temáticas que constituem cada um, limitando-nos a quatro séries com quatro “pipos” cada, os quais possuem alocutários e assuntos comuns. Analisamos as séries a fim de percebermos e de demonstrarmos alterações na articulação de poder no discurso, principalmente, no que se refere aos sujeitos apenados, bem como a alteração de saber transpassado pela discursividade dos sujeitos em privação de liberdade para o cuidado de si, já que essa instituição, historicamente, enquadra-se nos Aparelhos Repressores de Estado (Althusser, 1980). Quando começam a fazer parte da sociedade condenada, os sujeitos apenados passam por um “novo” processo de autopreservação, processo que os obriga a repensarem o conhecimento de si devido às condições nas quais estão inseridos para que se posicionem discursivamente em prol do bem próprio e, portanto, discursem de forma a projetarem um ethos determinado, o qual contribua positivamente para seu bem-estar. Visando a alcançar nossos objetivos, utilizamos os conceitos de Poder, de Verdade e de Cuidado de si para análise, porque as condições de possibilidades são ricas em relações de poderes, logo há “aprimoramentos” das formações discursivas por se tratar de uma esfera de ressocialização (Foucault, 2020). Utilizamos, para a comprovação de nossa tese, também, a constituição linguístico-semântica dos “pipos”, a fim de demonstrarmos essa relação entre os sujeitos e os assujeitados discursivos por meio dos posicionamentos discursivos. A partir dessas abordagens, percebemos que os “pipos” possuem estruturas semelhantes quanto sua composição, porém há grandes diferenças quando destinados a setores administrativos da penitenciária, sendo mais formais, descritivos e objetivos, no entanto, quando destinados a outros detentos, são mais informais, contêm mais gírias, intimidade e deixa-se a entender algo, não sendo explícitos. Assim, com os resultados obtidos na análise, esta tese comprova seu objetivo, que há posicionamentos discursivos dos produtores dos pipos para busca de um cuidado de si, mesmo pertencendo a um ambiente em que não são, historicamente, vistos assim, por meio dos discursos e dos efeitos de sentido e há alternância de poder por meio deles
dc.description.abstractother1This study is grounded in the experience of the teacher-researcher who worked in the Reading-for-Sentence-Reduction Program at the Penitenciária Estadual de Londrina. Through this experience, the researcher became aware of the discursive practices of power and care of the self produced through contact with “pipos” and incarcerated subjects, which motivated the development of the present research. Drawing upon French Discourse Analysis (FDA) in conjunction with Foucauldian studies, the main objective of this Doctoral Dissertation is to demonstrate that incarcerated subjects resist the historical and ideological “games of power” operating within society, particularly within the prison environment in which they are confined, since the discursive constitution of every subject is shaped by the socio-historical and ideological relations to which they have always been exposed (Foucault, 2022). To this end, the corpus consists of “pipos” - discursive genre similar to a note or written message - collected from a state penitentiary located in northern Paraná, Brazil, and produced by incarcerated individuals. The teacher-researcher had direct access to these materials while working in the institution between 2013 and 2014, which enabled the collection of “pipos” from several prison sectors. Given the quantity of “pipos” and their diverse destinations within the institution, the corpus was organized into enunciative series, following Foucault’s (2022) methodological framework, according to both the sectors to which they were addressed and the themes they encompass. The analysis was limited to four series composed of four “pipos” each, whose addressees and thematic contents are similar. The enunciative series were analyzed in order to identify and demonstrate shifts in the articulation of power within discourse, especially regarding incarcerated subjects, as well as transformations in the knowledge conveyed through the discursivity of subjects deprived of liberty in relation to care of the self, given that the prison has historically been classified as an Ideological State Apparatus (Althusser, 1980). Upon becoming part of the condemned segment of society, incarcerated subjects undergo a “new” process of self-preservation, one that compels them to rethink their self-knowledge in light of the conditions in which they are situated. This process enables them to position themselves discursively in pursuit of their own well-being and, consequently, to construct a specific ethos that contributes positively to their survival and welfare. In order to achieve our objectives, we employ the concepts of Power, Truth, and Care of the Self as analytical categories, since the conditions of possibility that characterize the prison environment are deeply permeated by power relations. As a result, discursive formations undergo processes of transformation and refinement within a sphere ostensibly dedicated to resocialization (Foucault, 2020). To support our thesis, we also examine the linguistic-semantic constitution of the “pipos”, seeking to demonstrate the relationship between subjects and discursive subjectification through their discursive positionings. The analysis revealed that “pipos” exhibit similar structural characteristics regarding their composition; however, significant differences emerge depending on their intended recipients. When addressed to administrative sectors of the penitentiary, they tend to be more formal, descriptive, and objective. In contrast, when directed to fellow inmates, they are more informal, containing slang, markers of intimacy, and implicit meanings rather than explicit statements. The findings confirm the central argument of this dissertation: the producers of “pipos” adopt discursive positionings aimed at the pursuit of care of the self, even within an environment where such subjects have historically not been recognized in these terms. Through discourse and the effects of meaning it generates, incarcerated individuals negotiate forms of self-care and produce shifts in power relations, thereby demonstrating the dynamic and relational nature of power within the prison context
dc.identifier.urihttps://repositorio.uel.br/handle/123456789/19700
dc.language.isopor
dc.relation.departamentCLCH - Departamento de Letras Vernáculas e Clássicas
dc.relation.institutionnameUniversidade Estadual de Londrina - UEL
dc.relation.ppgnamePrograma de Pós-Graduação em Estudos da Linguagem
dc.subjectPipos
dc.subjectPoder
dc.subjectVerdade
dc.subjectCuidado de si
dc.subjectEthos
dc.subjectPoder (Filosofia)
dc.subject.capesLingüística, Letras e Artes - Lingüística
dc.subject.cnpqLingüística, Letras e Artes - Lingüística
dc.subject.keywords“Pipos”
dc.subject.keywordsPower
dc.subject.keywordsTruth
dc.subject.keywordsCare of the self
dc.subject.keywordsEthos
dc.subject.keywordsPower (Philosophy)
dc.titleSujeito apenado e cuidado de si: a materialização discursiva do “pipo”
dc.title.alternativeIncarcerated subjects and care of the self: discursive materialization through the “pipo”
dc.typeTese
dcterms.educationLevelDoutorado
dcterms.provenanceCentro de Letras e Ciências Humanas

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