Levantes religiosos e combate ao diabo : concepções e práticas sociais no norte da África entre os séculos IV e V

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dc.contributor.advisorOliveira, Julio Cesar Magalhães de [Orientador]pt_BR
dc.contributor.authorMorais, Juliana Marquespt_BR
dc.contributor.bancaSelvatici, Monicapt_BR
dc.contributor.bancaFunari, Pedro Paulo Abreupt_BR
dc.contributor.bancaLenz, Sylvia Ewelpt_BR
dc.contributor.bancaMachado, Carlos Augusto Ribeiropt_BR
dc.coverage.spatialLondrinapt_BR
dc.date.accessioned2024-05-01T14:39:27Z
dc.date.available2024-05-01T14:39:27Z
dc.date.created2014.00pt_BR
dc.date.defesa28.08.2014pt_BR
dc.description.abstractResumo: O objetivo desse trabalho é compreender como os cristãos do Norte da África se utilizaram da metáfora de “combate ao diabo” no contexto das disputas pelo poder nas cidades norte-africanas entre o final do século IV e início do século V Procuramos compreender como os cristãos, que vivenciaram as perseguições empreendidas pelo governo romano, conceberam o martírio como um combate contra as forças demoníacas Mas, também, como essas concepções foram reelaboradas em um processo de construção de uma memória cristã da violência, após a paz de Constantino A partir da análise das Atas dos Mártires e dos escritos de Agostinho de Hipona buscamos identificar como o discurso em torno da memória cristã é construído, e em quais momentos específicos as memórias da violência são ativadas Por fim, buscamos a partir de estudos específicos das ações violentas cometidas pelos grupos religiosos rivais, entender como grupos distintos se utilizaram da metáfora de combate ao diabo para justificar as práticas coletivas no contexto dos conflitos religiosos que se estenderam pelas cidades norte-africanas entre os séculos IV e Vpt_BR
dc.description.abstractother1Abstract: This work aims to understand how the Christians of North Africa used the metaphor of "Fighting the Devil" in the context of the struggle for power in the North African cities between the end of the fourth century and early fifth century This works seek to understand how Christians, who experienced persecution undertaken by the Roman government, conceived martyrdom as a fight against the demonic forces But also, how these concepts are reworked in the process of building a Christian memory of violence, after the peace of Constantine From the analysis of the Acts of the Martyrs and Augustine of Hippo’s works, we seek to identify how the discourse around Christian memory is built, and which specific moments, memories of violence are activated Finally, we seek from specific studies of violent acts committed by rival religious groups, understand how different groups used the metaphor of fighting the devil to justify the collective practices in the context of religious conflicts that extended the North African cities among fourth and fifth centuriespt_BR
dc.description.notesDissertação (Mestrado em História Social) - Universidade Estadual de Londrina, Centro de Letras e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História Socialpt_BR
dc.identifier.urihttps://repositorio.uel.br/handle/123456789/14913
dc.languagepor
dc.relation.coursedegreeMestradopt_BR
dc.relation.coursenameHistória Socialpt_BR
dc.relation.departamentCentro de Letras e Ciências Humanaspt_BR
dc.relation.ppgnamePrograma de Pós-Graduação em História Socialpt_BR
dc.subjectPerseguição religiosapt_BR
dc.subjectConflitos religiosospt_BR
dc.subjectSéc. IV-Vpt_BR
dc.subjectÁfrica, Nortept_BR
dc.subjectViolênciapt_BR
dc.subjectViolencept_BR
dc.subjectChristianitypt_BR
dc.subjectReligious aspectspt_BR
dc.titleLevantes religiosos e combate ao diabo : concepções e práticas sociais no norte da África entre os séculos IV e Vpt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR

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