01 - Doutorado - Filosofia
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Navegando 01 - Doutorado - Filosofia por Assunto "Budismo"
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Item Circularidade fundamental e vacuidade: enativismo e a superação do dualismo na filosofia de Keiji Nishitani(2026-03-16) Morais, Symon Pereira de; Santos, Eder Soares; Fernandes, Amanda Sayonara; Neto, Antonio Florentino; Weber, José FernandesResumo: Esta tese investiga a convergência estrutural e ontológica entre o conceito de Circularidade Fundamental, formulado no interior da abordagem enativista em The Embodied Mind, e a filosofia da Vacuidade (sunyata) desenvolvida por Keiji Nishitani, partindo da constatação de que o paradigma cognitivista representacionalista, dominante na filosofia ocidental moderna, mostra-se insuficiente para explicar a natureza relacional, incorporada e situada da cognição humana. O objetivo geral do trabalho consiste em demonstrar que a interlocução com a filosofia de Nishitani oferece um aprofundamento conceitual decisivo para o Enativismo, permitindo radicalizar sua crítica ao dualismo mente–corpo e aos pressupostos substancialistas do sujeito. A metodologia adotada é de natureza filosófica e hermenêutica, baseada na análise conceitual de textos centrais da ciência cognitiva enativista e da tradição filosófica budista Mahayana, com ênfase na obra de Nishitani, articulando diálogo crítico entre filosofia ocidental contemporânea e pensamento oriental. Os resultados da pesquisa indicam que, embora o Enativismo represente um avanço significativo ao conceber a cognição como um processo emergente da interação entre organismo e ambiente, sua formulação permanece tensionada por ambiguidades ontológicas quanto ao estatuto último do Eu. Argumenta-se que a filosofia de Nishitani, ao radicalizar o princípio da cooriginação dependente por meio do conceito de Vacuidade, fornece o fundamento ontológico não substancialista capaz de sustentar plenamente a Circularidade Fundamental, compreendida não apenas como uma necessidade epistemológica, mas como a expressão fenomenológica de uma estrutura relacional da realidade. Conclui-se que a convergência entre o Enativismo e a filosofia de Nishitani amplia a compreensão da consciência, da subjetividade e do papel do Eu no mundo, oferecendo um horizonte conceitual capaz de superar tanto o dualismo metafísico quanto o impasse niilista da modernidade, e contribuindo para uma compreensão mais integrada da mente e da experiência humana