Pavão, Aguinaldo Antonio CavalheiroEzequiel, Douglas Giovani2026-07-222026-07-222026-04-17https://repositorio.uel.br/handle/123456789/19383A proposta de dissertação tem como objetivo explicitar a função da exortação ao aperfeiçoamento moral (praeceptum) e da retórica interior na terapia da alma em Lúcio Aneu Sêneca, do ponto de vista da física estoica. De modo geral, tanto no estoicismo quanto em outras filosofias helenísticas, as paixões foram compreendidas como empecilhos à plena felicidade humana, de modo que a cura das paixões se apresenta como uma tarefa médico-filosófica. A origem das paixões senequiana em De Ira, bem como a explicação de fenômenos naturais em Naturales Quaestiones, permitem supor que o filósofo tenha assimilado conhecimentos médicos da escola pneumática, segundo os quais as paixões se devem primariamente à diskrasia do pneuma no corpo, implicando uma diskrasia somática. Uma vez que a intenção da pesquisa é explicitar os fundamentos psicofísicos da saúde e da doença da alma em Sêneca, investiga-se em que medida o estoico compreende o discurso interior passional como um abalo do tónos pneumático; em contrapartida, a retórica interior virtuosa não só impele o sujeito à ação moral concreta, como promove a simpatia das instâncias que compõem o ser humano. Dessa forma, a constante exortação à virtude, característica da escrita senequiana, cumpre o papel terapêutico, fazendo com que o filósofo ocupe posição singular na tradição médicaporMedicina antigaPneumaSênecaTerapia éticaVirtudeSêneca - ca.4a.C.-ca.65d.CFilosofiaAlmaDissertaçãoCiências Humanas - FilosofiaCiências Humanas - FilosofiaAncient medicineEthical therapyPneumaSenecaVirtuePhilosophySoul