Santos, Eder SoaresMurata, Lucas Emanuel Salviano2026-08-202026-08-202026-01-13https://repositorio.uel.br/handle/123456789/19498Esta dissertação investiga o conceito de lugar na filosofia de Nishida, não apenas como desdobramento histórico de suas fases iniciais — experiência pura e autoconsciência — mas como uma reformulação profunda da teoria da consciência e da lógica em direção a uma ontologia do nada absoluto. A partir de uma leitura filosófica e textual das obras de Nishida entre 1911 e 1926, são analisados os fios condutores que estruturam essa transição, com destaque para a recusa do dualismo, a centralidade da imanência e a busca por um universal que não se coloca como exterior ao particular. O trabalho propõe ainda uma interpretação do conceito de lugar em dois aspectos: como teoria da consciência, evidenciando sua estrutura topológica não dual, e como lógica de predicados, na qual o lugar do nada absoluto é compreendido como aquilo que é sempre predicado e nunca sujeito. Por fim, analisam-se as implicações filosóficas decorrentes de levar a filosofia do nada absoluto às suas últimas consequências.porNishida KitaroEscola de KyotoNada absolutoTeoria da consciênciaLógica de predicadosFilosofia japonesaOntologiaConsciênciaAutoconsciênciaDualismoImanênciaMetafísicaDissertaçãoCiências Humanas - FilosofiaCiências Humanas - FilosofiaNishida KitarōKyoto schoolAbsolute nothingnessTheory of consciousnessPredicate logicJapanese philosophyOntologyConscienceSelf-awarenessDualismImmanenceMetaphysics